Mishnah.org Logo

Today's Mishnah Yomi

Keilim 10:5 - 10:6

The Mishnah Yomi for Saturday, June 13, 2026 is Keilim 10:5 - 10:6

Mishnah 1

Mishnayos Keilim Perek 10 Mishnah 5

כלים פרק י׳ משנה ה׳

5
If [the outer layer] a jar had been peeled off but its pitch [lining] remained intact, And similarly if pots of fish brine were sealed up with gypsum at a level with the brim: Rabbi Judah says: they do not protect. But the sages say: they do protect.
חָבִית שֶׁנִּתְקַלְּפָה וְהַזֶּפֶת שֶׁלָּהּ עוֹמֶדֶת, וְכֵן קְבוֹסִים שֶׁל מֻרְיָס שֶׁגְּפָתָן עִם הַשָּׂפָה, רַבִּי יְהוּדָה אוֹמֵר, אֵינָם מַצִּילִין. וַחֲכָמִים אוֹמְרִים, מַצִּילִין:
ה׳

חבית שנתקלפה (an earthen jug which is peeled off – crumbled away – the pitch lining standing by itself) – a jug that is lined with pitch from the inside and the earthenware was taken from it from the outside and the pitch stands opposite it from the inside.

קבותים (pots of pickle which are lined with pitch up to the rim – so that the lid does not touch the body of the vessel itself) – cans of earthenware in which they place in them brine/pickle [containing fish-hash] are called קבותים/pots of pickle [lined with pitch up to the rim].

שגפסן (that they paste them [with gypsum to make them airtight]) – that he covers them with a a kind of plaster that they call plaster that they call גפסים/gypsum as is taught in the Mishnah above that they the surround it.

עם השפה – below from the lip of the vessel, that is found that airtight lid from the inside and the lip is revealed from the outside.

ר' יהודה אומר אין מצילין – for he holds that that it is written (Numbers 19:15): “a lid fastened down”/"צמיד פתיל עליו", but not a lid fastened from within. But the Halakha is not according to Rabbi Yehuda.

חבית שנתקלפה. חבית זפותה מבפנים וניטל חרס ממנה מבחוץ, והזפת עומד כנגדו מבפנים:

קבותים. קנקנים של חרס שמניחין בהן מורייס נקראים קבותים:

שגפתן. שכסה אותן במין סיד שקורין גפסים דתנן לעיל שמקיפין בו:

עם השפה. למטה משפת הכלי, שנמצא הצמיד פתיל מבפנים והשפה מגולה מבחוץ:

ר׳ יהודה אומר אין מצילין. דקסבר צמיד פתיל עליו כתיב. ולא צמיד פתיל מתוכו. ואין הלכה כר׳ יהודה:

Mishnah 2

Mishnayos Keilim Perek 10 Mishnah 6

כלים פרק י׳ משנה ו׳

6
If a jar had a hole in it and wine lees stopped it up, they protect it. If one stopped it up with a vine shoot [it does not protect] until he plasters it at the sides. If there were two vine shoots, [it does not protect] unless he plastered it at the sides and also between the one shoot and the other. If a board was placed over the mouth of an oven, it protects if he plastered it at the sides. If there were two boards [it does not protect] unless he plastered at the sides and also between the one board and the other. If they were fastened together with pegs or with bamboo joints there is no need for them to be plastered in the middle.
חָבִית שֶׁנִּקְּבָה וּסְתָמוּהָ שְׁמָרִים, הִצִּילוּהָ. פְּקָקָהּ בִּזְמוֹרָה, עַד שֶׁיְּמָרַח מִן הַצְּדָדִים. הָיוּ שְׁתַּיִם, עַד שֶׁיְּמָרַח מִן הַצְּדָדִין וּבֵין זְמוֹרָה לַחֲבֶרְתָּהּ. נֶסֶר שֶׁהוּא נָתוּן עַל פִּי הַתַּנּוּר, אִם מֵרַח מִן הַצְּדָדִין, הִצִּיל. הָיוּ שְׁנַיִם, עַד שֶׁיְּמָרַח מִן הַצְּדָדִין וּבֵין נֶסֶר לַחֲבֵרוֹ. עֲשָׂאָן בְּסִינִין אוֹ בְשֹׁגְמִין, אֵינוֹ צָרִיךְ לְמָרֵחַ מִן הָאֶמְצָע:
ו׳

וסתמוה שמרים הצילוה (and the wine-lees have stopped up) – the anonymous teaching is like the [teaching of] the Sages that there is an airtight lid from the inside.

עד שימרח – around the vine-shoot from the sides. But on the vine-shoot itself, it doesn’t require plastering.

נסר (boards) – it is plain, flat pieces of wood.

סינים – that he placed between each board thin husks of clay.

או בשגמין (or with hinges/joints) – thin husks of joints/hinges (Maimonides says with bamboo). But those shells/peelings he placed between each board in order to attach them.

וסתמוה שמרים הצילוה. סתמא כחכמים דיש צמיד פתיל מבפנים:

עד שימרח. סביב לזמורה מן הצדדים. אבל על הזמורה עצמה לא בעי מירוח:

נסר. פשוטי כלי עץ הוא:

בסינים. שנתן בין נסר לנסר קליפות דקות של סנה:

או בשגמין. קליפי עץ של שגמין. ואותן קליפין נתן בין נסר לנסר כדי לחברן:

Mishnah Yomi FAQ

Still have a question? Contact Us