Mishnayos Yoma Perek 3 Mishnah 3
Change text layout:
יומא פרק ג׳ משנה ג׳
A person does not enter the Temple courtyard for the Temple service, even if he is pure, until he immerses. Five immersions and ten sanctifications the High Priest immerses and sanctifies his hands and feet, respectively, on the day of Yom Kippur. And all of these immersions and sanctifications take place in the sacred area, the Temple courtyard, on the roof of the Hall of Parva, except for this first immersion alone. As that immersion is not unique to Yom Kippur, it may be performed outside the courtyard.
אֵין אָדָם נִכְנָס לָעֲזָרָה לָעֲבוֹדָה, אֲפִלּוּ טָהוֹר, עַד שֶׁיִּטְבֹּל. חָמֵשׁ טְבִילוֹת וַעֲשָׂרָה קִדּוּשִׁין טוֹבֵל כֹּהֵן גָּדוֹל וּמְקַדֵּשׁ בּוֹ בַיּוֹם, וְכֻלָּן בַּקֹּדֶשׁ עַל בֵּית הַפַּרְוָה, חוּץ מִזּוֹ בִלְבָד:
Bartenura
לעבודה. לאו דוקא:
עד שיטבול. שהדברים קל וחומר ומה כהן גדול המשנה מקודש לקודש, מעבודת חוץ לעבודת פנים ומעבודת פנים לעבודת חוץ, טעון טבילה בין עבודה לעבודה, זה הבא מביתו שהוא מחול לקודש לא כל שכן שטעון טבילה:
על בית הפרוה. על לשכת בית הפרוה:
חוץ מזו. הראשונה, שהיתה בחול ע״ג שער המים, ובצד לשכתו היתה:
לעבודה – not necessarily
עד שיטבול – and the matters are [understood] via a conclusion a minori ad majus, for just as the second to the High Priest is sanctified for the Holy {Service], from the Divine Service outside to the Divine Service inside, and from the Service inside [the Temple] to the Divine Service outside, and which requires immersion between each Divine Service, the individual who comes from his house which is from the “secular” to the Holy, does he not all the more so require ritual immersion?
על בית הפרוה – on the chamber/compartment of the House of the Parveh.
חוץ מזו – the first, which was in the non-holy area near the Gate of the Water, and it was at the side of his chamber.