Let's finish Mishnayos in memory of those who were murdered in Israel.
Pledge Mishnayos
Mishnah.org Logo

Mishnayos Negaim Perek 11 Mishnah 10

נגעים פרק י"א משנה י׳


[If a nega] appeared on the standing warp, the already woven cloth remains clean. If it appeared on the already woven cloth, the standing warp remains clean. If it appeared on a sheet, he must also burn the fringes. If it appeared on the fringes the sheet remains clean. A shirt on which a nega appeared affords protection to its hems, even though they are of purple wool.

נִרְאָה בַּשְּׁתִי הָעוֹמֵד, הָאָרִיג טָהוֹר. נִרְאָה בָאָרִיג, הַשְּׁתִי הָעוֹמֵד טָהוֹר. נִרְאָה בַסָּדִין, שׂוֹרֵף אֶת הַנִּימִין. נִרְאָה בַנִּימִין, הַסָּדִין טָהוֹר. חָלוּק שֶׁנִּרְאָה בוֹ נֶגַע, מַצִּיל אֶת הָאֻמְרִיּוֹת שֶׁבּוֹ, אֲפִלּוּ הֵן אַרְגָּמָן:


נראה – the plague. בשתי העומד האריג טהור (the standing warp, the web is clean/pure) – for he will not weave any further in the future.

השתי העומד טהור – that is what he doesn’t plan to cut from the warp with that which is woven (i.e., the web).

הנימין (fringes) – threads that are the top of the sheet and at its bottom.

מציל את האומריות (it protects the bordered garment/hems) – the rim of the cloth. That he doesn’t burn it, as it is written (Leviticus 13:52): "ושרף את-הבגד [או את-השתי או את-הערב] בצמר או בפשתים"/ “the cloth – [whether warp or woof] in wool or linen, [or any article of skin-in which the affection is found,] shall be burned, [for it is a malignant eruption; it shall be consumed in fire],” to teach you that they don’t burn the hems with them.

ואפילו הן ארגמן – that you should not say that it doesn’t protect other than when the hims are of a different species that doesn’t defile with plagues as for example, of silk or of gold, which comes to teach us, that even if they are of purple [wool] which is colored wool it protects.

נראה הנגע, בשתי העומד האריג טהור. כשאין עתיד לארוג יותר:

השתי העומד טהור. היינו מה שאין עתיד לקצץ מן השתי עם הארוג:

הנימין. חוטין שבראש הסדין ובסופו:

מציל את האומריות. שפת הבגד, שאינו שורף אותו, דכתיב ושרף את הבגד בצמר או בפשתים, שאין תלמוד לומר בצמר או בפשתים, אלא ללמדך שאין שורף האומריות עמהן:

ואפילו הן ארגמן. דלא תימא דאין מציל אלא כשהאומריות של מין אחר שאינו מטמא בנגעים כגון של משי ושל זהב, קמשמע לן ואפילו הן ארגמן שהוא צמר צבוע מציל: