Let's finish Mishnayos in memory of those who were murdered in Israel.
Pledge Mishnayos
Mishnah.org Logo

Mishnayos Keilim Perek 30 Mishnah 1

כלים פרק ל׳ משנה א׳

1

Glass vessels--those that are flat are pure and those that have receptacles are susceptible. After they are broken they become clean. If he again made vessels of them they become susceptible to uncleanness from that point and onward. A glass tray or a flat dish is pure. If it has a rim it is susceptible. The concave bottom of a glass bowl or plate which was adapted for use is pure. If it was polished or scraped with a file it becomes susceptible to uncleanness.

כְּלֵי זְכוּכִית, פְּשׁוּטֵיהֶן טְהוֹרִין, וּמְקַבְּלֵיהֶן טְמֵאִים. נִשְׁבְּרוּ, טָהָרוּ. חָזַר וְעָשָׂה מֵהֶן כֵּלִים, מְקַבְּלִין טֻמְאָה מִכָּאן וּלְהַבָּא. הַטַּבְלָא וְהָאִסְקוּטְלָא שֶׁל זְכוּכִית, טְהוֹרִין. אִם יֶשׁ לָהֶן לִזְבֵּז, טְמֵאִים. שׁוּלֵי קְעָרָה וְשׁוּלֵי אִסְקוּטְלָא שֶׁל זְכוּכִית שֶׁהִתְקִינָן לְתַשְׁמִישׁ, טְהוֹרִין. קִרְטְסָן אוֹ שָׁפָן בְּשׁוּפִין, טְמֵאִין:

א׳
Bartenura

כלי זכוכית – This Mishnah is taught above in Chapter 2 [Mishnah 1] and Chapter 15 [Mishnah 1] and since it was necessary to teach the law of these vessels of glass, he returns and teaches them once again here.

טבלא – table.

אסקוטלא (a salver or a waiter of nearly square form) – in the foreign language, we call a dish SHEKOTILA. But here we are speaking of a flat dish, which does not have a receptacle, but rather that from underneath it, a small receptacle is connected to it that serves when we turn it upside down on its face, similar to what our silver and glass cups have.

יש להן לבזבז (they have a vertical rim/edge – by which a flat vessel is made into a vessel—like receptacle) – a rim all around, the vertical rim makes it a vessel that has a receptacle.

שולי קערה ושולי אסקוטלא (bottoms of a flat dish) – when the place of their usage is broken, there remains a small receptacle and he turns it over and uses it, but nevertheless they are ritually pure, for the rims are not considered a vessel, because the place of the break that injuries the hands when they hold it.

קרטסן או שפן (if he scraped them or filed them) – he repaired them and made them smooth until their were appropriate to be used in the same receptacle, they are impure, for they are no longer the shards of a vessel.

בשופין (with files) – a vessel that that refines and iron artisans remove the rust/mold and smooth/level the vessels. The Aramaic translation of הצריפים/those who smelt, refine is שופינא/file. LIMA in the foreign language.

כלי זכוכית. הך מתניתין תנינן לעיל בפרק ב׳ ובפרק ט״ו. ואיידי דבעי למתני דין הנך כלים של זכוכית הדר תנא לה הכא:

טבלא. שולחן:

אסקוטלא. בלשון לע״ז קורים לקערה שקוטיל״א. והכא מיירי בקערה פשוטה שאין לה בית קיבול, אלא שמתחתיה מחובר לה בית קיבול קטן המשמש כשכופין הכלי על פניו, כעין שיש לכוסות של כסף ושל זכוכית שלנו:

יש להן לבזבז. שפה סביב, הלבזבז עושהו כלי שיש בו בית קיבול:

שולי קערה ושולי אסקוטלא. כשנשבר מקום תשמישן נשאר הבית קיבול קטן והופכו ומשתמש בו, ואפילו הכי טהורים, דלא חשיבי השולים כלי, מפני מקום השבר שמזיק לידים כשאוחזים בו:

קרטסן או שפן. תיקנם ועשאן חלקים עד שראויין להשתמש באותו בית קיבול, טמאים, דלא הוו תו שבר כלי:

בשופין. כלי שצורפין וחרשי ברזל מסירים בו החלודה ומחליקים בו הכלים. תרגום הצריפים, שופינא. לימ״א בלע״ז: