Let's finish Mishnayos in memory of those who were murdered in Israel.
Pledge Mishnayos
Mishnah.org Logo

Mishnayos Keilim Perek 13 Mishnah 7

כלים פרק י"ג משנה ז׳


If Ashkelon grappling-irons were broken but their hooks remained, they remain susceptible to impurity. If a pitch-fork, winnowing-fan, or rake, and the same applies to a hair-comb, lost one of its teeth and it was replaced by one of metal, it is susceptible to impurity. And concerning all these Rabbi Joshua said: the scribes have here introduced a new principle of law, and I have no explanation to offer.

הַכַּדּוּמִין הָאַשְׁקְלוֹנִין שֶׁנִּשְׁבְּרוּ וְהָאֻנְקְלִי שֶׁלָּהֶן קַיֶּמֶת, הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִין. הַמַּעְבֵּר, וְהַמַּזְרֶה, וְהַמַּגּוֹב, וְכֵן מַסְרֵק שֶׁל רֹאשׁ שֶׁנִּטְּלָה אַחַת מִשִּׁנֵּיהֶן, וַעֲשָׂאָן שֶׁל מַתֶּכֶת, הֲרֵי אֵלּוּ טְמֵאִין. וְעַל כֻּלָּן אָמַר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, דְּבַר חִדּוּשׁ חִדְּשׁוּ סוֹפְרִים, וְאֵין לִי מָה אָשִׁיב:


הכדומין (a sort of lever with which a pitcher is fished out of the wall/grappling iron) – a big long piece of wood and hooks come out from it here and there and they suspend on those hooks flasks of water in the air in order to cool them off. But Maimonides explained, that is a kind of seed-pot with hooks all around them and on it they raise the utensils that fell into the pit.

האשקלונין – that are made in Ashkelon.

המעבר והמזרה ומגוב (pitchfork – for the first stage of winnowing – passing the grain from one side to the other; winnowing fan; rake – an agricultural implement with many teeth, forming a sort of sieve to separate the grain from the chaff) – utensils that are made to clean the grain from the straw and to transfer the straw from place ot place. The pitchfork/המעבר has teeth and it is similar to the hand of humans, and with it, they transfer the straw from place to place. And the winnowing fan they winnow the wheat in the granary/threshing floor , therefore it is called a מזרה/winnowing fan, and its teeth are greater in umber than the teeth of the pitchfork. And the מגוב/rake has even more teeth than that of the winnowing fan, and with it, they separate/sift the grain after they winnowed it with the winnowing fan.

דבר חדש חידשו סופרים – they were appropriate to be ritually pure, for they are straight/flat wooden vessels, but because of one metal tooth, they were not put down as defiled.

ואין לי מה להשיב – for what reason did they say this [to the critics].

הכדומין. עץ גדול ארוך ויוצאים ממנו אונקליות אילך ואילך, ותולין באותן אונקליות צלוחיות של מים באויר כדי לצננן. ורמב״ם פירש, כמין זיר ואונקליות סביבותיו ובו מעלין הכלים שנפלו לבור:

האשקלונין. שנעשים באשקלון:

המעבר והמזרה והמגוג. כלים עשויין לנקות התבואה מן התבן ולהעביר התבן ממקום למקום. המעבר יש לו שינים ודומה ליד של בני אדם, ובו מעבירין התבן ממקום למקום. והמזרה בו זורין החטין בגורן, לפיכך נקרא מזרה, ושיניו מרובות משיני המעבר. והמגוג, שיניו מרובות משיני המזרה, ובו בוררים התבואה אחר שזרו אותה במזרה:

דבר חדש חידשו סופרים. ראויין היו להיות טהורים, דפשוטי כלי עץ נינהו, ומשום שן אחת של מתכת לא נחתא להו טומאה:

ואין לי מה להשיב. מפני מה אמרו כן: