Mishnah.org Logo

Today's Mishnah Yomi

Keilim 4:1 - 4:2

The Mishnah Yomi for Wednesday, May 20, 2026 is Keilim 4:1 - 4:2

Mishnah 1

Mishnayos Keilim Perek 4 Mishnah 1

כלים פרק ד׳ משנה א׳

1
A potsherd that cannot stand unsupported on account of its handle, or a potsherd whose bottom is pointed and that point causes it to overbalance, is clean. If the handle was removed or the point was broken off it is still clean. Rabbi Judah says that it is unclean. If a jar was broken but is still capable of holding something in its sides, or if it was split into a kind of two troughs: Rabbi Judah says it is clean But the sages say it is unclean.
הַחֶרֶס שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לַעֲמֹד מִפְּנֵי אָזְנוֹ, אוֹ שֶׁהָיָה בוֹ חִדּוּד וְהַחִדּוּד מַכְרִיעוֹ, טָהוֹר. נִטְּלָה הָאֹזֶן, נִשְׁבַּר הַחִדּוּד, טָהוֹר. רַבִּי יְהוּדָה מְטַמֵּא. חָבִית שֶׁנִּפְחֲתָה, וְהִיא מְקַבֶּלֶת עַל דָּפְנוֹתֶיהָ, אוֹ שֶׁנֶּחְלְקָה כְמִין שְׁתֵּי עֲרֵבוֹת, רַבִּי יְהוּדָה מְטַהֵר, וַחֲכָמִים מְטַמְּאִין:
א׳

החרס שאינו יכול לעמוד – such as a shard that separates from the jug or from the pot in the place of the ear/handle, and it is not able to stand without support because of the weight of the ear/handle that makes it heavy and outweighs it, or because it had in it a pointed knob which is sharp at its bottom and it cannot sit [straight] without being supported.

נטלה האוזן טהור – for an earthenware vessel that is pure for one hour, it furthermore will not ever have defilement.

ור' יהודה מטמא – for he doesn’t hold this reasoning.

או שנחלקה –[or that was split] lengthwise like two troughs, and is unable to sit on its bottom other than on its sides.

רבי יהודה מטהר – for Rabbi Yehuda holds that as it is taught in the Mishnah (Tractate Kelim, Chapter 2, Mishnah 2): “The smallest/thinnest of earthenware vessels that sits without supports are impure, that is from the rims and not from the sides, that there needs to be a shard of the of the vessel sitting on its rim in the manner that it sits when it is whole.

וחכמים מטמאין – for they hold that vessels that are made to set them on their sides periodically.

החרס שאינו יכול לעמוד. כגון חרס הפורש מן החבית ומן הקדירה במקום האוזן, ואינו יכול לעמוד בלא סמיכה מפני כובד האוזן שמכביד ומכריעו, או מפני שהיה בו חידוד שהוא חד בתחתיתו ואינו יכול לשבת שלא מסומך:

נטלה האוזן טהור. דכלי חרס כיון שטהר שעה אחת שוב אין לו טומאה לעולם:

ור׳ יהודה מטמא. דלית ליה הך סברא:

או שנחלקה. לארכה כמין שתי עריבות, ואינה יכולה לישב על תחתיה אלא על דפנותיה:

רבי יהודה מטהר. דסבר ר׳ יהודה דהא דתנן הדקים שבכלי חרס יושבים שלא מסומכים שהן טמאים, היינו מן השוליים ולא מן הדפנות, שצריך שיהיה שבר הכלי יושב על שוליו כדרך שיושב כשהוא שלם:

וחכמים מטמאין. דסברי כלים עשויין להושיבן על דפנותיהן לפרקים:

Mishnah 2

Mishnayos Keilim Perek 4 Mishnah 2

כלים פרק ד׳ משנה ב׳

2
If a jar was cracked and cannot be moved with half a kav of dried figs in it, it is clean. If a damaged vessel (gistera) was cracked and it cannot hold any liquid, even though it can hold foodstuffs, it is clean, since remnants do not have remnants.
חָבִית שֶׁנִּתְרוֹעֲעָה וְאֵינָהּ יְכוֹלָה לְהִטַּלְטֵל בַּחֲצִי קַב גְּרוֹגָרוֹת, טְהוֹרָה. גִּסְטְרָא שֶׁנִּתְרוֹעֲעָה וְאֵינָהּ מְקַבֶּלֶת מַשְׁקִין, אַף עַל פִּי שֶׁהִיא מְקַבֶּלֶת אֳכָלִין, טְהוֹרָה שֶׁאֵין שְׁיָרִין לִשְׁיָרִין:
ב׳

ואינה יכולה להטלטל בחצי קב גרוגרות – because it is cracked/broken, and the dried figs weigh down upon the broken parts completely while being carried. And therefore, its measure is one-half-of-a-Kab, which is the measure of one meal. For a Kab of dried figs is the measure for two meals as it is proven at the end of the Tractate Peah (Chapter 8, Mishnah 5): “[When dispensing poor man’s tithe], they may give to the por at the threshing floor no less than…one Kab of dried figs.” But everything that is not worthy to carry in it the measure of one meal is like something that is broken.

גיסטרא (see Tractate Kelim, Chapter 2, Mishnah 6 – something defective/broken) – an earthenware vessel that is split into two, and it becomes two sides.

שאין שיריים לשיריים – we have compassion upon a complete vessel and because of a small crack, we don’t pour into it [liquids] and we bring the remnants of the vessel, that is the shards of a vessel and place them underneath it. But the shards of a vessel when it is cracked it releases liquid we throw it out, for we don’t say: bring a shard of one vessel to place underneath the shard of this vessel.

ואינה יכולה להטלטל בחצי קב גרוגרות. מתוך שהיא רעועה והגרוגרות מכבידים נשברת לגמרי בטלטולה. ולכך שיערו בחצי קב, דהוא שיעור סעודה אחת. דקב גרוגרות הוא שיעור שתי סעודות, כדמוכח בסוף מסכת פאה גבי אין פוחתין לעני בגורן מקב גרוגרות. וכל דלא חזיא לטלטל בה שיעור סעודה אחת כשבורה דמיא:

גיסטרא. כלי חרס שנחלק לשנים. ונעשה גיסי תרי:

שאין שיריים לשיריים. כלי שלם חסים עליו ומשום סדק פורתא לא שדו ליה ומביאין שיריים של כלי דהיינו שבר כלי ומשימין תחתיו, אבל שבר כלי מכי נסדק במוציא משקה משדא שדו ליה, שאין אומרים הבא שבר כלי אחר להניח תחת שבר כלי זה:

Mishnah Yomi FAQ

Still have a question? Contact Us