Let's finish Mishnayos in memory of those who were murdered in Israel.
Pledge Mishnayos
Mishnah.org Logo

Mishnayos Orlah Perek 1 Mishnah 8

ערלה פרק א׳ משנה ח׳


Defective grapes, grape kernels, grape husks, and the temed drink made from them, the peel of a pomegranate and its sprout, nutshells, and fruit-seeds, are all subject to the laws of orlah, asherah and a nazirite, but permitted in respect of a fourth year vineyard. Fallen unripe fruit is subject to all of them.

עַנְקוֹקְלוֹת, וְהַחַרְצַנִּים, וְהַזַּגִּים, וְהַתֶּמֶד שֶׁלָּהֶם, קְלִפֵּי רִמּוֹן וְהַנֵּץ שֶׁלּוֹ, קְלִפֵּי אֱגוֹזִים, וְהַגַּרְעִינִים, אֲסוּרִים בָּעָרְלָה, וּבָאֲשֵׁרָה, וּבַנָּזִיר, וּמֻתָּרִין בָּרְבָעִי. וְהַנּוֹבְלוֹת, כֻּלָּן אֲסוּרוֹת:


ענקוקלות – it is a the language of an abbreviation/Notarikon – grapes that were smitten before they had grown to one-third of the normal size, meaning to say that they were smitten before they brought forth a third of their growth.

חרצנים – seeds withing the grapes.

והזגים – the shells that are on the outside.

תמד – that he placed water on the sediment or on the shells of grapes or on the husks or kernels of grapes and they have the taste of wine.

והנץ שלהם – the flower that is on the protuberance on the blossom-end of the fruit.

והגרעינין – the seed of each fruit, such as the seeds found within the dates and the olives and the peaches and similar things.

אסורים בערלה – as it is written (Leviticus 19:23): “[you shall regard] its fruit [as forbidden],” what is secondary to its fruit..

ומותרים ברבעי – fourth year’s fruit of young trees is not prohibited from deriving benefit from it but is eaten by its owners in Jerusalem like Second Tithe, and is not sanctified in the sanctity of Second Tithe, but rather it is a thing that appropriate for eating.

נובלות – fruit that falls from the tree prior to the completion of its ripening.

כולן אסורות – whether for Orlah, or for the fourth year’s fruit of young trees , whether for an Asherah or for a Nazirite.

ענקוקלות. לשון נוטריקון ענבים דלקו תלת. כלומר שלקו קודם שהביאו שליש בישולן:

החרצנים. גרעינים שבתוך הענבים:

והזגים. הקליפות שבחוץ:

והתמד. שנתן מים על גבי שמרים או על גבי החרצנים והזגין, ויש בהם טעם יין:

והנץ שלהן. פרח שעל גבי הפטמא:

והגרעינין. גרעין של כל פרי כגון הגרעינים הנמצאים בתוך התמרים והזיתים והאפרסקים, וכיוצא בהן:

אסורים בערלה. דכתיב (ויקרא יט) את פריו את הטפל לפריו:

ומותרים ברבעי. שנטע רבעי אינו אסור בהנאה, אלא נאכל לבעלים בירושלים כמעשר שני. ואין מתקדש בקדושת מעשר שני אלא דבר הראוי לאכילה:

נובלות. פירות הנושרים מן האילן קודם גמר בישולן:

כולן אסורות. בין בערלה בין ברבעי בין באשרה בין בנזיר: