Mishnayos Keilim Perek 26 Mishnah 7
Change text layout:
כלים פרק כ"ו משנה ז׳
7
Whenever no act is lacking, intention alone causes a vessel to be susceptible to uncleanness, But whenever an act is lacking, intention alone does not render it susceptible to uncleanness, except for a fur cover.
כָּל מָקוֹם שֶׁאֵין חֶסְרוֹן מְלָאכָה, מַחֲשָׁבָה מְטַמֵּאתָן. וְכָל מָקוֹם שֶׁיֶּשׁ חֶסְרוֹן מְלָאכָה, אֵין מַחֲשָׁבָה מְטַמֵּאתָן, אֶלָּא הָעֻצְבָּה:
ז׳
Bartenura
שיש חסרון מלאכה. שעדיין חסרה מעשה ואחר כך תתקיים [המחשבה]:
אלא העוצבה. שאע״פ שחסרה מלאכה, מחשבה מטמאתה, לפי שאין מקפידין על חסרון מלאכה שלה. ועוצבה הוא עור המכסה את המרכב, ואינה צריכה קיצוע, דכיון דעשויה לכיסוי אינו חושש לקיצוע:
שיש חסרון מלאכה – that there still is lacking action, but afterwards [the thought] is actualized.
העוצבה (fur trimmed of its ends, robe, cover) – even though it is missing work, the though defiles it, because they are not strict on its missing work. And עוצבה/fur trimmed of its ends, robe, cover is the hide that covers the riding seat/saddle, which doesn’t require trimming the ends of a skin, for since it is made for a cover, we don’t worry about trimming the ends of a skin.