Let's finish Mishnayos in memory of those who were murdered in Israel.
Pledge Mishnayos
Mishnah.org Logo

Mishnayos Keilim Perek 11 Mishnah 2

כלים פרק י"א משנה ב׳


Every metal vessel that has a name of its own [is susceptible to impurity,] Except for a door, a bolt, a lock, a socket under a hinge, a hinge, a clapper, and the [threshold] groove under a door post, since these are intended to be attached to the ground.

כָּל כְּלִי מַתָּכוֹת שֶׁיֶּשׁ לוֹ שֵׁם בִּפְנֵי עַצְמוֹ, טָמֵא, חוּץ מִן הַדֶּלֶת, וּמִן הַנֶּגֶר, וּמִן הַמַּנְעוּל, וְהַפּוֹתָה שֶׁתַּחַת הַצִּיר, וְהַצִּיר, וְהַקּוֹרָה, וְהַצִּנּוֹר, שֶׁנַּעֲשׂוּ לַקַּרְקָע:


שיש לו שם בפני עצמו – that is known and recognized and unique with its name.

טמא – whether it has a receptacle or it doesn’t have a receptacle [it is impure].

הנגר (door-bolt, pin fitting into sockets top and bottom) – an iron peg whose one head one wedges into the ground and the other head in back of the door. Alternatively, it is similar to a pillar that closes and bolts the door from one end to the other.

מנעול – anything that locks and closes the door is called מנעול /a lock. And its example in Scripture is in the Song of Songs (5:5): “על כפות המנעול”/”Upon the handles of the bolt.”

פותה (socket of the door-pin/the hole under the hinge) – it is similar to small cup of iron that they affix in the ground and the hinge of the door surrounds it in order that it is easy to open and to close. And an example of this in Scripture (I Kings 7:50): “and the hinge sockets for the doors on the innermost part of the House”/".והפותות לדלתות הבית הפנימית"

והצינור (door-socket/pivot) – KANALI in the foreign tongue.

שנעשו לקרקע – to use the ground. For everything that is attached to the ground is like the ground and is not susceptible to receive ritual impurity.

שיש לו שם בפני עצמו. שהוא ידוע וניכר ומיוחד בשמו:

טמא. בין יש לו בית קבול בין אין לו בית קבול:

הנגר. יתד של ברזל שנועץ ראשו אחד בקרקע וראשו השני אחורי הדלת. אי נמי, כמין עמוד שסוגר ומבריח הדלת מן הקצה אל הקצה:

מנעול. כל דבר שנועלים וסוגרים בו הדלת נקרא מנעול. ודוגמתו במקרא בשיר השירים (ה׳ ה׳) על כפות המנעול:

פותה. כמין כוס קטן של ברזל קובעים בארץ, וציר הדלת סובב עליו כדי שיהא נוח להפתח ולהסגר. ודוגמתו במקרא (מלכים א ז׳ נ׳) והפותות לדלתות הבית הפנימית:

והצנור. קנאל״י בלע״ז:

שנעשו לקרקע. להשתמש בקרקע. וכל המחובר לקרקע הרי הוא כקרקע ואינו מקבל טומאה: