המשנה היומית של היום
Negaim 12:1 - 12:2
The Mishnah Yomi for Tuesday, December 29, 2026 is Negaim 12:1 - 12:2
משנה א
Mishnayos Negaim Perek 12 Mishnah 1
נגעים פרק י"ב משנה א׳
משנה ב
Mishnayos Negaim Perek 12 Mishnah 2
נגעים פרק י"ב משנה ב׳
ברטנורא
בית שאחד מצדדיו – one of the four walls is covered with marble MARMARA.
בסלע – a rock which is there from the Six Days of Creation.
בלבנים – that are made in a kiln/furnace.
בעפר – that the wall is made from clods/handfuls of earth.
טהור – that we require that the four walls of the house will be susceptible to uncleanness through plagues, but if one of the walls is made of something that is not appropriate to be made unclean, as for example, all of these that we have mentioned (i.e., stone, bricks, dirt), the house is clean.
בית שלא היו בו אבנים ועצים ועפר – all three of them, but rather, one of them was in it, and the plague appeared in that one, it is pure. For we require that it be appropriate to be made susceptible to uncleanness prior to seeing the plague.
עד שיהיו בו אבנים ועצים ועפר – as it is written (Leviticus 14:45): “[The house shall be torn down - ] its stones, and timber and all the coating on the house –[and taken to an impure place outside the city].”
בית שאחד מצדדיו. אחד מארבעה כתליו מחופה בשיש מרמר״א:
בסלע. צור שהיא שם מששת ימי בראשית:
בלבנים. עשויים בכבשן:
בעפר. שהכותל עשוי מגושי עפר:
טהור. דבעינן שיהיו ארבעה קירות הבית ראויין ליטמא בנגעים, ואם אחד מן הקירות עשוי בדבר שאין ראוי ליטמא, כגון כל הני דאמרינן, הבית טהור:
בית שלא היו בו אבנים ועצים ועפר. כל שלשתן, אלא אחד מהן היה בו, ונראה הנגע באותו האחד, טהור. דבעינן שיהא ראוי ליטמא קודם ראיית הנגע:
עד שיהיו בו אבנים ועצים ועפר. דכתיב (ויקרא י״ד:מ״ה) את אבניו ואת עציו ואת כל עפר הבית:
שאלות נפוצות על משנה יומית
מה זה משנה יומית?
משנה יומית היא תוכנית לימוד יומית שבה המשתתפים לומדים שתי משניות (יחידות לימוד מתוך המשנה) בכל יום. באמצעות תוכנית זו, ניתן להשלים את כל המשנה בתוך כשש שנים.
מהי המשנה?
המשנה היא האוסף הכתוב המשמעותי הראשון של המסורת שבעל פה היהודית, והיא מהווה את הבסיס לתלמוד. היא נערכה סביב שנת 200 לספירה, וכוללת תורות ודיונים בהלכה מפי רבנים שונים.
מי החל את תוכנית משנה יומית?
בשנת 1934, הגאון מקוז’יגלוב, רב אריה צבי פרומר, שהחליף את רב מאיר שפירא (מייסד הדף היומי) בראשות ישיבת חכמי לובלין, יזם את מחזור לימוד משנה יומית, בהתמקדות בסדר זרעים וסדר טהרות. לאחר מלחמת העולם השנייה, בשנת 1947, הרחיב רב יונה שטנצל, תלמידו של רב פרומר, את התוכנית, וקרא ללימוד מקיף של ששה סדרי משנה. הרעיון של לימוד שתי משניות ביום זכה לתמיכתם של דמויות כמו רב איסר זלמן מלצר, הרב מטשעבין, והרבי מגור, מה שסימן את ראשיתה הרשמית של משנה יומית.
כמה זמן לוקח להשלים את המשנה בעזרת משנה יומית?
באמצעות תוכנית משנה יומית, ניתן להשלים את המשנה בתוך כשש שנים בקירוב.
האם כל אחד יכול להצטרף למשנה יומית?
כן, כל מי שמעוניין ללמוד משנה יכול להתחיל את מחזור משנה יומית. אין צורך בידע מוקדם, ומתחילים מוזמנים בברכה.
האם עלי לדעת עברית כדי ללמוד משנה יומית?
אף שהמשנה נכתבה במקורה בעברית, קיימים תרגומים ופירושים רבים בשפות שונות, המנגישים אותה לכל מי שמעוניין ללמוד.
האם יש שעה מסוימת ביום ללימוד משנה יומית?
אין שעה קבועה. המשתתפים יכולים לבחור את השעה המתאימה ביותר ללוח הזמנים שלהם.
האם אפשר ללמוד משנה יומית בקבוצה?
כן, קהילות ובתי כנסת רבים מארגנים מפגשי לימוד קבוצתיים למשנה יומית. לימוד בקבוצה יכול לשפר את ההבנה ולחזק את תחושת החברות.
מה קורה אם פספסתי יום?
אם פספסתם יום, תוכלו להשלים את הפער על ידי לימוד המשניות שהוחמצו לצד לימוד היום הנוכחי, או על ידי הקדשת זמן נוסף עד שתחזרו למסלול.
ברטנורא
כל הבתים and especially in the Land of Israel, as it is written (Leviticus 14:34): “[and I inflict an eruptive plague] upon a house in the land you possess.”
חוץ משל נכרים – if they purchased a chouse in the Land of Israel. For such is implied, "אחוזתכם"/[in the land] you possess (Leviticus 14:34) is susceptible to be defiled by plagues, but the possession of heathens is not susceptible to be defiled by plagues. And just as their possession is not susceptible to be defiled by plagues, so their clothes and their bodies are not susceptible to be defiled by plagues.
יראו בתחילה – and the days that there was a plague in them all the while that they were in the hands of the heathens, do not count from the total amount.
בית עגול – that have no corners.
טריגון (triangular) – that they have three corners. [The number] “three” in the Roman language is TREI. And the same law applies concerning a house that has six corners or five.
אינו מיטמא בנגעים – for concerning plagues, it is written (Leviticus 14:37 and 14:39): "קירות", "קירות" (Leviticus 14:37: "והנה הנגע בקירת הבית"/the plague in the walls of the house; Leviticus 14:39: "והנה פשה בקירת הבית"/ “[if he sees that] the plague has spread on the walls of the house) twice – and the minority/the least of [this plural] is two, hence four.
ובאסקריא (mast, yard – where the captain sits for looking out, raft) – it is the mast/yard of a ship. But there are books that the reading אכסדיא/raft and hey are the beams that they tie together and place them in the rivers and in the sea. And in the language of the Bible, they are called רפסודות (2 Chronicles 2:15): “[We undertake to cut down as many trees of Lebanon as you need, and deliver them to you] as rafts by sea to Jaffa; you will transport them to Jerusalem.”/"רפסדות על-ים יפו ואתה תעלה אתם ירושלם".
אינן מיטמאין בנגעים – as it is written (Leviticus 14:34): "בבית ארץ [אחזתכם]"/upon a house in the land that you possess”, until the house will be attached to the ground.
על ארבע קורות – like or on four beams. For the house was built on top of beams.
אפילו על ארבעה עמודים – for the pillars are attached to the ground and they are considered four corners to the house and the roof that is upon them is susceptible to being defiled through plagues and even though it is open from all of its sides.
כל הבתים. ודוקא בארץ ישראל, דבבית ארץ אחוזתכם כתיב (ויקרא י״ד:ל״ד):
חוץ משל נכרים. אם קנו בית בארץ ישראל. דהכי משמע, אחוזתכם מיטמאה בנגעים, ואין אחוזת הנכרים מיטמאה בנגעים. וכשם שאין אחוזתם מיטמאה בנגעים, כך בגדיהם וגופם אין מיטמאים בנגעים:
יראו בתחילה. והימים שהיה בהם הנגע כל זמן שהיו ביד נכרים, אינם עולים להן מן החשבון:
בית עגול. שאין בו זויות:
טריגון. שיש לו שלש זויות. שלש בלשון רומי טר״י. והוא הדין בית שיש לו שתי זויות או חמש:
אינו מיטמא בנגעים. דגבי נגעים כתיב קירות קירות שתי פעמים, ומיעוט קירות שנים, הרי ארבעה:
ובאסקריא. הוא תורן הספינה. ויש ספרים שגורסים אכסדיא, והן קורות שקושרים ביחד ומוליכין אותן בנהרות ובים. ובלשון מקרא קרויין רפסודות:
אינן מיטמאין בנגעים. דכתיב בבית ארץ, עד שיהיה הבית מחובר בארץ:
על ארבע קורות. כמו או על ארבע קורות. שהיה הבית בנוי על גבי הקורות:
אפילו על ארבעה עמודים. שהעמודים מחוברים בארץ והן נחשבים ארבע זויות לבית והגג עליהן, מיטמא בנגעים אע״פ שהוא פתוח מכל צדדיו: