Mishnah.org Logo

המשנה היומית של היום

Keilim 22:6 - 22:7

The Mishnah Yomi for Monday, August 3, 2026 is Keilim 22:6 - 22:7

＜ היום הקודםהיוםלמחרת ＞

משנה א

Mishnayos Keilim Perek 22 Mishnah 6

כלים פרק כ"ב משנה ו׳

6
A chair whose middle seat board was removed but the outer ones remained, it is still susceptible to uncleanness. If the outer ones were removed and the middle seat board remained it is also susceptible to uncleanness. Rabbi Shimon says: only if it was a handbreadth wide.
כִּסֵּא שֶׁנִּטַּל חִפּוּיוֹ הָאֶמְצָעִי וְהַחִיצוֹנִים קַיָּמִים, טָמֵא. נִטְּלוּ הַחִיצוֹנִים וְהָאֶמְצָעִי קַיָּם, טָמֵא. רַבִּי שִׁמְעוֹן אוֹמֵר, אִם הָיָה רָחָב טָפַח:
ו׳
ברטנורא

שניטל חפויו האמצעי – that the middle board/tablet was removed and there remains a board from here and a board from there.

טמא – for it is appropriate for sitting.

אם היה רחב טפח – it would be appropriate for sitting, but if is not, it is not [appropriate for sitting].

שניטל חפויו האמצעי. שניטל לוח האמצעי ונשאר לוח מכאן ולוח מכאן:

טמא. דחזי לישיבה:

אם היה רחב טפח. חזי לישיבה. ואם לא, לא:

משנה ב

Mishnayos Keilim Perek 22 Mishnah 7

כלים פרק כ"ב משנה ז׳

7
A chair, of which two seat boards were removed, this one next to this one: Rabbi Akiva says: it is susceptible to impurity; And the sages say that it is clean. Rabbi Judah said: so too if the seat boards of a bride's chair were lost, though the receptacle under remained, it is clean, since where the primary function has ceased, the secondary one also ceases.
כִּסֵּא שֶׁנִּטְּלוּ שְׁנַיִם מֵחִפּוּיָו זֶה בְצַד זֶה, רַבִּי עֲקִיבָא מְטַמֵּא, וַחֲכָמִים מְטַהֲרִין. אָמַר רַבִּי יְהוּדָה, אַף כִּסֵּא שֶׁל כַּלָּה שֶׁנִּטְּלוּ חִפּוּיָו וְנִשְׁתַּיֵּר בּוֹ בֵית קַבָּלָה, טָהוֹר, מִפְּנֵי שֶׁבָּטַל הָעִקָּר וּבָטְלָה הַטְּפֵלָה:
ז׳
ברטנורא

שנים מחפויו – from the tablets that are made for sitting.

רבי עקיבא מטמא – But the Halakha is not according to Rabbi Akiba.

ונשתייר בו בית קבלה – that is slightly hollow and appropriate to receive pomegranates is pure, and we don’t defile it because it has a receptacle.

מפני שבטל העקיר – for is made for the primary purpose of sitting and not as a receptacle , for since the primary purpose was nullified, and on whose account it was considered a vessel, the secondary purpose was annulled, but it was not nullified for the reason that it has a receptacle. And this is the Halakha. And this is taught above in the chapter “Who takes apart/loosens” (Tractate Kelim, Chapter 19, Mishnah 10) and in the chapter “Mattresses and Pillows” (Tractate Kelim, Chapter 20, Mishnah 2).

שנים מחפויו. מלוחות העשויות למושב:

רבי עקיבא מטמא. ואין הלכה כר׳ עקיבא:

ונשתייר בו בית קבלה. שהוא חלול קצת וראוי לקבל רמונים, טהור. ולא מטמאינן ליה מפני שיש לו בית קיבול.

מפני שבטל העיקר. דעיקרו לישיבה עביד ולא לבית קיבול, והואיל ונתבטל העיקר שבעבורו היה חשוב כלי, בטלה הטפילה, ולא מטמא מטעם שיש לו בית קיבול. וכן הלכה. דהכי תנן לעיל פרק המפרק, גבי משפלת. ובפרק כרים וכסתות גבי חמת:

שאלות נפוצות על משנה יומית

עדיין יש לכם שאלה? צרו קשר