המשנה היומית של היום
Negaim 8:8 - 8:9
The Mishnah Yomi for Tuesday, December 15, 2026 is Negaim 8:8 - 8:9
משנה א
Mishnayos Negaim Perek 8 Mishnah 8
נגעים פרק ח׳ משנה ח׳
משנה ב
Mishnayos Negaim Perek 8 Mishnah 9
נגעים פרק ח׳ משנה ט׳
ברטנורא
פרחה בכולו ואח"כ נתגלו בו ראשי אברים – here we are speaking about [the case] that he (i.e., the Kohen) did not manage to declare him a certified leper until it had erupted/blossomed throughout all of his body and uncovered the tips of the limbs, that Rabbi Yishmael compared him to someone who comes in totally white at the outset except for the tips of the limbs, which requires isolation/quarantine/being shut up. But Rabbi Eleazar ben Azariah holds that since whereas it did not erupt/blossom, he (i.e., the Kohen) would declare him to be a certified leper, his law is like a small bright white spot on the skin which has on it quick flesh, for if it had erupted on his entire body and afterwards, the tips of the limbs were uncovered/revealed, he would be impure. And there is more to explain, that even if he had declared him a certified leper with quick flesh and it had erupted throughout all of the body and he had purified him, as Rabbi Yishmael holds, that one does not defile with the reappearance of the tops of the limbs, that one defiles with the reappearance of the tops of the limbs that is after the eruption/blossoming [which causes the leper to be declared clean], where he is pure in the practice of eruption/blossoming, but here, it is not the practice of eruption/blossoming where he is pure, for had there been a diminution of quick flesh from like the size of a lentil, he would be pure.
פרחה בכולו ואח״כ נתגלו בו ראשי אברים. הכא מיירי שלא הספיק להחליטו עד שפרחה בכולו ונתגלו ראשי אברים, דר ישמעאל מדמי ליה לבא כולו לבן בתחילה חוץ מראשי אברים, דטעון הסגר. ור׳ אלעזר בן עזריה סבר, דכיון דאילו לא פרחה היה מחליטו, דינו כבהרת קטנה ובה מחיה, דאי פרחה בכולו ואח״כ נתגלו ראשי אברים, טמא. ועוד יש לפרש, דאפילו החליטו במחיה ופרחה בכולו וטיהרו, קסבר ר׳ ישמעאל דאין מטמא בחזרת ראשי אברים, דכי מטמא בחזרת ראשי אברים שאחר פריחה היכא דטהר בתורת פריחה, אבל הכא לאו בתורת פריחה טהר, דהא אילו נתמעטה מחיה מכעדשה [נמי] טהור:
שאלות נפוצות על משנה יומית
מה זה משנה יומית?
משנה יומית היא תוכנית לימוד יומית שבה המשתתפים לומדים שתי משניות (יחידות לימוד מתוך המשנה) בכל יום. באמצעות תוכנית זו, ניתן להשלים את כל המשנה בתוך כשש שנים.
מהי המשנה?
המשנה היא האוסף הכתוב המשמעותי הראשון של המסורת שבעל פה היהודית, והיא מהווה את הבסיס לתלמוד. היא נערכה סביב שנת 200 לספירה, וכוללת תורות ודיונים בהלכה מפי רבנים שונים.
מי החל את תוכנית משנה יומית?
בשנת 1934, הגאון מקוז’יגלוב, רב אריה צבי פרומר, שהחליף את רב מאיר שפירא (מייסד הדף היומי) בראשות ישיבת חכמי לובלין, יזם את מחזור לימוד משנה יומית, בהתמקדות בסדר זרעים וסדר טהרות. לאחר מלחמת העולם השנייה, בשנת 1947, הרחיב רב יונה שטנצל, תלמידו של רב פרומר, את התוכנית, וקרא ללימוד מקיף של ששה סדרי משנה. הרעיון של לימוד שתי משניות ביום זכה לתמיכתם של דמויות כמו רב איסר זלמן מלצר, הרב מטשעבין, והרבי מגור, מה שסימן את ראשיתה הרשמית של משנה יומית.
כמה זמן לוקח להשלים את המשנה בעזרת משנה יומית?
באמצעות תוכנית משנה יומית, ניתן להשלים את המשנה בתוך כשש שנים בקירוב.
האם כל אחד יכול להצטרף למשנה יומית?
כן, כל מי שמעוניין ללמוד משנה יכול להתחיל את מחזור משנה יומית. אין צורך בידע מוקדם, ומתחילים מוזמנים בברכה.
האם עלי לדעת עברית כדי ללמוד משנה יומית?
אף שהמשנה נכתבה במקורה בעברית, קיימים תרגומים ופירושים רבים בשפות שונות, המנגישים אותה לכל מי שמעוניין ללמוד.
האם יש שעה מסוימת ביום ללימוד משנה יומית?
אין שעה קבועה. המשתתפים יכולים לבחור את השעה המתאימה ביותר ללוח הזמנים שלהם.
האם אפשר ללמוד משנה יומית בקבוצה?
כן, קהילות ובתי כנסת רבים מארגנים מפגשי לימוד קבוצתיים למשנה יומית. לימוד בקבוצה יכול לשפר את ההבנה ולחזק את תחושת החברות.
מה קורה אם פספסתי יום?
אם פספסתם יום, תוכלו להשלים את הפער על ידי לימוד המשניות שהוחמצו לצד לימוד היום הנוכחי, או על ידי הקדשת זמן נוסף עד שתחזרו למסלול.
ברטנורא
מתוך הטהרה טמא – as for example, a person who comes completely white at the outset, and after the isolation/quarantine/being shut up or the declaration of being a certified leper he became pure, if the tips of the limbs returned on him and were uncovered, he is pure, as we explained above (i.e., in the previous Mishnah). But if during a state of cleanness/purity, they returned and became uncovered at one instant, he is impure because of spreading, and that is what it states, that if it blossomed/erupted (the white eruption which causes the leper to be declared clean) at once while in a state of purity, he becomes impure, as we explained in the Mishnah above, that if it his entire body blossomed/erupted at a single instant, he is also impure like [the case of] part of his body blossoming/erupting.
פטור מן הפריעה ומן הפרימה (he is exempt from the letting the hair grow in neglect and rending his garments – see Leviticus 13:45) – all the while that he is in quarantine/isolation. But whereas he is pure/clean while he is in a state of being a certified leper, he is obligated for letting his hair grow in neglect and tearing his clothing, all the while that he is a certified leper. פריעה ופרימה: His clothing will be torn and his hair in disarray.
מטמאין בביאה – if they came into the tent, everything that is in the tent is defiled.
מתוך הטהרה טמא. כגון הבא כולו לבן בתחלה, ולאחר הסגר או החלט נטהר, דאם חזרו בו ראשי אברים ונתגלו, טהור, כדפרישנא לעיל. ואם מתוך טהרה זו חזרו ונתכסו בבת אחת, טמא משום פשיון, והיינו דקאמר אם פרחה כולו כאחת מתוך טהרה, טמא, כדפרישנא במתניתין דלעיל דאם פרחה כולו בבת אחת נמי טמא כמו פרחה במקצתו:
פטור מן הפריעה ומן הפרימה. כל זמן שהוא מוסגר. ואילו טהור מתוך החלט, חייב בפריעה ופרימה, כל זמן שהוא מוחלט. פריעה ופרימה, בגדיו יהיו פרומים וראשו יהיה פרוע:
מטמאין בביאה. אם באו אל האוהל נטמא כל אשר באוהל: