המשנה היומית של היום
Negaim 6:3 - 6:4
The Mishnah Yomi for Sunday, December 6, 2026 is Negaim 6:3 - 6:4
משנה א
Mishnayos Negaim Perek 6 Mishnah 3
נגעים פרק ו׳ משנה ג׳
משנה ב
Mishnayos Negaim Perek 6 Mishnah 4
נגעים פרק ו׳ משנה ד׳
ברטנורא
שלא יתמעטו מכשיעור – a bright white spot on the skin/בהרת from like a split Cilician bean [in size] and quick flesh/מחיה from like a lentil.
שלא יתמעטו מכשיעור. בהרת מכגריס, ומחיה מכעדשה:
שאלות נפוצות על משנה יומית
מה זה משנה יומית?
משנה יומית היא תוכנית לימוד יומית שבה המשתתפים לומדים שתי משניות (יחידות לימוד מתוך המשנה) בכל יום. באמצעות תוכנית זו, ניתן להשלים את כל המשנה בתוך כשש שנים.
מהי המשנה?
המשנה היא האוסף הכתוב המשמעותי הראשון של המסורת שבעל פה היהודית, והיא מהווה את הבסיס לתלמוד. היא נערכה סביב שנת 200 לספירה, וכוללת תורות ודיונים בהלכה מפי רבנים שונים.
מי החל את תוכנית משנה יומית?
בשנת 1934, הגאון מקוז’יגלוב, רב אריה צבי פרומר, שהחליף את רב מאיר שפירא (מייסד הדף היומי) בראשות ישיבת חכמי לובלין, יזם את מחזור לימוד משנה יומית, בהתמקדות בסדר זרעים וסדר טהרות. לאחר מלחמת העולם השנייה, בשנת 1947, הרחיב רב יונה שטנצל, תלמידו של רב פרומר, את התוכנית, וקרא ללימוד מקיף של ששה סדרי משנה. הרעיון של לימוד שתי משניות ביום זכה לתמיכתם של דמויות כמו רב איסר זלמן מלצר, הרב מטשעבין, והרבי מגור, מה שסימן את ראשיתה הרשמית של משנה יומית.
כמה זמן לוקח להשלים את המשנה בעזרת משנה יומית?
באמצעות תוכנית משנה יומית, ניתן להשלים את המשנה בתוך כשש שנים בקירוב.
האם כל אחד יכול להצטרף למשנה יומית?
כן, כל מי שמעוניין ללמוד משנה יכול להתחיל את מחזור משנה יומית. אין צורך בידע מוקדם, ומתחילים מוזמנים בברכה.
האם עלי לדעת עברית כדי ללמוד משנה יומית?
אף שהמשנה נכתבה במקורה בעברית, קיימים תרגומים ופירושים רבים בשפות שונות, המנגישים אותה לכל מי שמעוניין ללמוד.
האם יש שעה מסוימת ביום ללימוד משנה יומית?
אין שעה קבועה. המשתתפים יכולים לבחור את השעה המתאימה ביותר ללוח הזמנים שלהם.
האם אפשר ללמוד משנה יומית בקבוצה?
כן, קהילות ובתי כנסת רבים מארגנים מפגשי לימוד קבוצתיים למשנה יומית. לימוד בקבוצה יכול לשפר את ההבנה ולחזק את תחושת החברות.
מה קורה אם פספסתי יום?
אם פספסתם יום, תוכלו להשלים את הפער על ידי לימוד המשניות שהוחמצו לצד לימוד היום הנוכחי, או על ידי הקדשת זמן נוסף עד שתחזרו למסלול.
ברטנורא
רבתה הבהרת – from the outside.
טמאה – for it (i.e., the bright white spot in the flesh) spread in the flesh.
נתמעטה טהורה – and even if the quick flesh was like a lentil [in size].
רבתה המחיה – and it became like a lentil, it is impure.
מתמעטה – that the bright white spot in the flesh spread upon it.
ר' מאיר מטמא – for he considers spreading from the inside like from the outside.
וחכמים מטהרים – for spreading that is on the inside is not considered spreading. And the Halakha is according to the Sages.
רבתה הבהרת. מבחוץ:
טמאה. שהרי פשתה בעור:
נתמעטה טהורה. ואפילו היתה המחיה כעדשה:
רבתה המחיה. ונעשית כעדשה, טמאה:
נתמעטה. שפשתה הבהרת עליה:
ר׳ מאיר מטמא. דחשיב ליה פשיון מבפנים כמו מבחוץ:
וחכמים מטהרים. דפשיון שבפנים לא חשיב פשיון. והלכה כחכמים: