Mishnah.org Logo

המשנה היומית של היום

Oholos 11:2 - 11:3

The Mishnah Yomi for Monday, October 19, 2026 is Oholos 11:2 - 11:3

＜ היום הקודםהיוםלמחרת ＞

משנה א

Mishnayos Oholos Perek 11 Mishnah 2

אהלות פרק י"א משנה ב׳

2
A portico which has been split [into two]: If there is uncleanness on the one side, vessels on the other side remain clean. If a person placed his leg or a reed above [the split], he has combined [with the roof to bring the] uncleanness. If he placed the reed on the ground, it does not form a passage for the uncleanness until it is one handbreadth off the ground.
אַכְסַדְרָה שֶׁנִּסְדְּקָה, טֻמְאָה בְצַד זֶה, כֵּלִים שֶׁבַּצַּד הַשֵּׁנִי טְהוֹרִים. נָתַן אֶת רַגְלוֹ אוֹ קָנֶה מִלְמַעְלָן, עֵרֵב אֶת הַטֻּמְאָה. נָתַן אֶת הַקָּנֶה בָאָרֶץ, אֵינוֹ מֵבִיא אֶת הַטֻּמְאָה, עַד שֶׁיִּהְיֶה גָבֹהַּ מִן הָאָרֶץ פּוֹתֵחַ טָפַח:
ב׳
ברטנורא

אכסדרה שנסדקה (a covered place in front of the house that was split) – the ceiling of the portico that was divided into two.

כלים שבצד השני טהורים – for the airspace of the split interrupts, and causes that the defilement does not pass to the second side.

עירב את הטומאה – because the airspace was closed/concealed.

בארץ – on the floor of the portico opposite the split that is in the ceiling.

אכסדרה שנסדקה. תקרת האכסדרה שנחלקה לשנים:

כלים שבצד השני טהורים. שאויר הסדק מפסיק, וגורם שאין הטומאה עוברת לצד השני:

עירב את הטומאה. לפי שנסתם האויר:

בארץ. ברצפת האכסדרה כנגד הסדק שבתקרה:

משנה ב

Mishnayos Oholos Perek 11 Mishnah 3

אהלות פרק י"א משנה ג׳

3
A thick woolen jacket or a thick wooden block does not bring uncleanness until they are one handbreadth high off the ground. If [garments] are folded one above the other they do not bring uncleanness until the uppermost is one handbreadth high off the ground. If a person were placed there [under the split in the portico]: Bet Shammai says: he does not bring the uncleanness. But Bet Hillel says: a person is hollow and his uppermost side brings the uncleanness.
סָגוֹס עָבֶה וְכֹפֶת עָבֶה אֵינָן מְבִיאִין אֶת הַטֻּמְאָה עַד שֶׁיִּהְיוּ גְבוֹהִים מִן הָאָרֶץ פּוֹתֵחַ טֶפַח. קְפוּלִים, זוֹ עַל גַּבֵּי זוֹ, אֵינָן מְבִיאוֹת אֶת הַטֻּמְאָה עַד שֶׁתְּהֵא הָעֶלְיוֹנָה גְבוֹהָה מִן הָאָרֶץ פּוֹתֵחַ טֶפַח. הָיָה אָדָם נָתוּן שָׁם, בֵּית שַׁמַּאי אוֹמְרִים, אֵינוֹ מֵבִיא אֶת הַטֻּמְאָה. וּבֵית הִלֵּל אוֹמְרִים, אָדָם חָלוּל הוּא, וְהַצַּד הָעֶלְיוֹן מֵבִיא אֶת הַטֻּמְאָה:
ג׳
ברטנורא

סגוס (a coarse woolen blanket, mattress to sleep on) - a very thick woolen cloth.

וכוסת – a thick beam. Even though it is high, its thickness is more than a handbreadth.

אין מביאין את הטומאה – if he placed them on the ground opposite the split that is in the ceiling of the portico, unless there is underneath them a cavity of a handbreadth.

קפולין – like a folded cloak/Tallit. Many clothes are folded one upon the other.

עד שתהא העליונה גבוהה מן הארץ טפח – and even though that the clothes are placed underneath it, the upper one brings the defilement, since it is a handbreadth above the ground.

היה אדם נתון שם – on the ground opposite the split.

חלול – avity of the body is considered as a cavity, even though that his intestines are within it.

סגוס. בגד צמר עב מאוד:

וכופת. קורה עבה. אע״פ שגובה עוביין יותר מטפח,

אינן מביאין את הטומאה. אם נתנן בארץ כנגד הסדק שבתקרת האכסדרה, אלא אם כן יש תחתיהן חלל טפח:

קפולין. כמו טלית מקופלת. בגדים הרבה מקופלים זו על זו:

עד שתהיה העליונה גבוהה מן הארץ טפח. ואע״פ שהבגדים נתונים תחתיה העליונה מביאה את הטומאה, הואיל וגבוהה מן הארץ טפח:

היה אדם נתון שם. בארץ כנגד הסדק:

חלול. חלל הגוף נחשב חלל אע״פ שבני מעיו לתוכו:

שאלות נפוצות על משנה יומית

עדיין יש לכם שאלה? צרו קשר