המשנה היומית של היום
Oholos 10:5 - 10:6
The Mishnah Yomi for Saturday, October 17, 2026 is Oholos 10:5 - 10:6
משנה א
Mishnayos Oholos Perek 10 Mishnah 5
אהלות פרק י׳ משנה ה׳
משנה ב
Mishnayos Oholos Perek 10 Mishnah 6
אהלות פרק י׳ משנה ו׳
ברטנורא
ארובה – that it sees the airspace.
וקדירה נתונה תחתיה – on the ground opposite the garret window. But it is not so wide that if it rises opposite the garret window that its rims would touch the garret window, but rather it goes out and enters with wide space.
טומאה בוקעת ועולה – but the house is ritually pure, and everything that overshadows it, which is not opposite the defilement is pure. But opposite the defilement is impure, for even though an earthenware vessel is not defiled from above it, here, that the defilement bursts forth within it is also impure, even though the defilement is below it. And all that is in the pot is impure, and even that which is not opposite the defilement.
תחתיה והבית טמא – that the pot overshadows over the defilement, since it is a handbreadth higher.
תוכה וגבה טהור – that the pot interposes in front of the defilement and protects with the walls of the tents.
בתוכה או על גבה הכל טמא – within it and on top of it and below it and the house. For the defilement that is upon it bursts forth underneath it, for it is a handbreadth higher, and further it doesn’t protect since the pot is impure.
ארובה. שהיא רואה את האויר:
וקדירה נתונה תחתיה. בארץ כנגד הארובה. ואינה רחבה כל כך שאם תעלה כנגד הארובה שיהיו שפתותיה נוגעות בארובה, אלא יוצאת ונכנסת בריוח:
טומאה בוקעת ועולה. והבית טהור, וכל המאהיל עליה שלא כנגד הטומאה טהור. אבל כנגד הטומאה טמא, דאע״ג דאין כלי חרס מטמא מגבו, הכא דטומאה בוקעת תוכה נמי טמא, אע״ג דטומאה תחתיה. וכל מה שבקדירה טמא ואפילו שלא כנגד הטומאה:
תחתיה והבית טמא. שהקדירה מאהלת על הטומאה, הואיל וגבוהה טפח:
תוכה וגבה טהור. שהקדירה חוצצת בפני הטומאה ומצלת עם דפנות אהלים:
בתוכה או על גבה הכל טמא. תוכה וגבה ותחתיה והבית. דטומאה שעל גבה בוקעת תחתיה, והרי גבוהה טפח, ושוב אין מצלת כיון דקדירה טמאה:
שאלות נפוצות על משנה יומית
מה זה משנה יומית?
משנה יומית היא תוכנית לימוד יומית שבה המשתתפים לומדים שתי משניות (יחידות לימוד מתוך המשנה) בכל יום. באמצעות תוכנית זו, ניתן להשלים את כל המשנה בתוך כשש שנים.
מהי המשנה?
המשנה היא האוסף הכתוב המשמעותי הראשון של המסורת שבעל פה היהודית, והיא מהווה את הבסיס לתלמוד. היא נערכה סביב שנת 200 לספירה, וכוללת תורות ודיונים בהלכה מפי רבנים שונים.
מי החל את תוכנית משנה יומית?
בשנת 1934, הגאון מקוז’יגלוב, רב אריה צבי פרומר, שהחליף את רב מאיר שפירא (מייסד הדף היומי) בראשות ישיבת חכמי לובלין, יזם את מחזור לימוד משנה יומית, בהתמקדות בסדר זרעים וסדר טהרות. לאחר מלחמת העולם השנייה, בשנת 1947, הרחיב רב יונה שטנצל, תלמידו של רב פרומר, את התוכנית, וקרא ללימוד מקיף של ששה סדרי משנה. הרעיון של לימוד שתי משניות ביום זכה לתמיכתם של דמויות כמו רב איסר זלמן מלצר, הרב מטשעבין, והרבי מגור, מה שסימן את ראשיתה הרשמית של משנה יומית.
כמה זמן לוקח להשלים את המשנה בעזרת משנה יומית?
באמצעות תוכנית משנה יומית, ניתן להשלים את המשנה בתוך כשש שנים בקירוב.
האם כל אחד יכול להצטרף למשנה יומית?
כן, כל מי שמעוניין ללמוד משנה יכול להתחיל את מחזור משנה יומית. אין צורך בידע מוקדם, ומתחילים מוזמנים בברכה.
האם עלי לדעת עברית כדי ללמוד משנה יומית?
אף שהמשנה נכתבה במקורה בעברית, קיימים תרגומים ופירושים רבים בשפות שונות, המנגישים אותה לכל מי שמעוניין ללמוד.
האם יש שעה מסוימת ביום ללימוד משנה יומית?
אין שעה קבועה. המשתתפים יכולים לבחור את השעה המתאימה ביותר ללוח הזמנים שלהם.
האם אפשר ללמוד משנה יומית בקבוצה?
כן, קהילות ובתי כנסת רבים מארגנים מפגשי לימוד קבוצתיים למשנה יומית. לימוד בקבוצה יכול לשפר את ההבנה ולחזק את תחושת החברות.
מה קורה אם פספסתי יום?
אם פספסתם יום, תוכלו להשלים את הפער על ידי לימוד המשניות שהוחמצו לצד לימוד היום הנוכחי, או על ידי הקדשת זמן נוסף עד שתחזרו למסלול.
ברטנורא
אין טמא אלא התחתון – for since the defilement is in the house but not opposite the garret window, the defilement does not leave/go out with less than a handbreadth [of an opening], and the upper chamber is pure even though the garret window of the upper chamber is concealed.
הכל טמא – for since the defilement is opposite the garret windows and an impure thing does not interpose, we see it as if it is placed in the mouth of the upper garret window and it combines/mixes the defilement.
אין טמא אלא התחתון. דכיון דטומאה בבית שלא כנגד ארובה, אין טומאה יוצאה בפחות מטפח, וטהורה העליה אע״פ שארובה של עליה סתומה:
הכל טמא. דכיון דטומאה כנגד ארובות ודבר טמא אינו חוצץ רואין אותו כאילו הוא נתון בפני הארובה העליונה ועירב את הטומאה: