המשנה היומית של היום
טהרות א׳:ה׳ - א׳:ו׳
The Mishnah Yomi for Friday, March 5, 2027 is טהרות א׳:ה׳ - א׳:ו׳
משנה א
Mishnayos Taharos Perek 1 Mishnah 5
טהרות פרק א׳ משנה ה׳
משנה ב
Mishnayos Taharos Perek 1 Mishnah 6
טהרות פרק א׳ משנה ו׳
ברטנורא
(all of these sections/segments are simple.) And every place where I am able to suspend that there is the bulk of an egg, it is the more severe of this one and that one, we follow after the more severe/stringent. But if not, we follow after the lenient/lighter.
(כל הנך בבות פשוטות הן.) וכל מקום שאני יכול לתלות ששיש כביצה מן החמור בזה ובזה, אזלינן בתר חמור. ואם לאו, אזלינן בתר הקל:
שאלות נפוצות על משנה יומית
מה זה משנה יומית?
משנה יומית היא תוכנית לימוד יומית שבה המשתתפים לומדים שתי משניות (יחידות לימוד מתוך המשנה) בכל יום. באמצעות תוכנית זו, ניתן להשלים את כל המשנה בתוך כשש שנים.
מהי המשנה?
המשנה היא האוסף הכתוב המשמעותי הראשון של המסורת שבעל פה היהודית, והיא מהווה את הבסיס לתלמוד. היא נערכה סביב שנת 200 לספירה, וכוללת תורות ודיונים בהלכה מפי רבנים שונים.
מי החל את תוכנית משנה יומית?
בשנת 1934, הגאון מקוז’יגלוב, רב אריה צבי פרומר, שהחליף את רב מאיר שפירא (מייסד הדף היומי) בראשות ישיבת חכמי לובלין, יזם את מחזור לימוד משנה יומית, בהתמקדות בסדר זרעים וסדר טהרות. לאחר מלחמת העולם השנייה, בשנת 1947, הרחיב רב יונה שטנצל, תלמידו של רב פרומר, את התוכנית, וקרא ללימוד מקיף של ששה סדרי משנה. הרעיון של לימוד שתי משניות ביום זכה לתמיכתם של דמויות כמו רב איסר זלמן מלצר, הרב מטשעבין, והרבי מגור, מה שסימן את ראשיתה הרשמית של משנה יומית.
כמה זמן לוקח להשלים את המשנה בעזרת משנה יומית?
באמצעות תוכנית משנה יומית, ניתן להשלים את המשנה בתוך כשש שנים בקירוב.
האם כל אחד יכול להצטרף למשנה יומית?
כן, כל מי שמעוניין ללמוד משנה יכול להתחיל את מחזור משנה יומית. אין צורך בידע מוקדם, ומתחילים מוזמנים בברכה.
האם עלי לדעת עברית כדי ללמוד משנה יומית?
אף שהמשנה נכתבה במקורה בעברית, קיימים תרגומים ופירושים רבים בשפות שונות, המנגישים אותה לכל מי שמעוניין ללמוד.
האם יש שעה מסוימת ביום ללימוד משנה יומית?
אין שעה קבועה. המשתתפים יכולים לבחור את השעה המתאימה ביותר ללוח הזמנים שלהם.
האם אפשר ללמוד משנה יומית בקבוצה?
כן, קהילות ובתי כנסת רבים מארגנים מפגשי לימוד קבוצתיים למשנה יומית. לימוד בקבוצה יכול לשפר את ההבנה ולחזק את תחושת החברות.
מה קורה אם פספסתי יום?
אם פספסתם יום, תוכלו להשלים את הפער על ידי לימוד המשניות שהוחמצו לצד לימוד היום הנוכחי, או על ידי הקדשת זמן נוסף עד שתחזרו למסלול.
ברטנורא
מצטרפין זה עם זה לטמא – if there isn’t in one of them the equivalent of an egg’s bulk, they combine to the measurement to defile according to the lighter/lenient of the two of them, for if it came in contact with/touched heave-offering, it invalidated it, according to the law of food that was defiled by the offspring of uncleanness that invalidates the heave-offering but does not defile it.
כחצי ביצה וכו' – that they mixed this one with that one.
שני – this mixture/combination has the law of second degree [of ritual impurity] upon it and it invalidates the heave-offering.
שלישי – and invalidates the Holy Things.
ראשון – and makes [through] its contact, second-degree [of ritual impurity]. For there is a measurement that first-degree [of ritual impurity] on the body to grant defilement.
חלקן זה שני וזה שני – for in each of them is half of the measurement of the first, and half the measurement of the second. And it is taught in the Mishnah above (see this Mishnah, Tractate Taharot, Chapter 1, Mishnah 5) that first-degree [of ritual impurity] and second-degree [of ritual impurity] combine to the lighter of the two of them.
מצטרפין זה עם זה לטמא. אם אין באחד מהן כביצה, מצטרפין לשיעור לטמא כקל שבשניהם, שאם נגע בתרומה פסלה, כדין אוכל שנטמא בולד הטומאה שפוסל את התרומה ואינו מטמאה:
כחצי ביצה וכו׳ שבללן זה בזה:
שני. התערובת הזה תורת שני עליו ופוסל את התרומה:
שלישי. ופוסל את הקודש:
ראשון. ועושה מגעו שני. דהא איכא שיעורא דראשון בגויה ליתן טומאה:
חלקן זה שני וזה שני. שהרי בכל אחד חצי שיעור דראשון וחצי שיעור דשני, ותנן לעיל ראשון ושני מצטרפין לקל שבהן: