Mishnah.org Logo

המשנה היומית של היום

שבת י״ז:ב׳ - י״ז:ג׳

The Mishnah Yomi for Sunday, December 13, 2020 is שבת י״ז:ב׳ - י״ז:ג׳

＜ היום הקודםהיוםלמחרת ＞

משנה א

Mishnayos Shabbos Perek 17 Mishnah 2

שבת פרק י"ז משנה ב׳

2
Likewise a person may move a mallet, which is generally used for labor prohibited on Shabbat, to crack nuts with it. Likewise, one may move an axe, a tool generally used to chop wood, to cut a cake of figs with it. So too, one may move a saw to cut cheese with it. Similarly, one may move a spade to scoop dried figs with it. One may also move a winnowing shovel and a pitchfork, both of which are designated for use with crops in a barn, to place food on it for a child. One is likewise permitted to take a reed or a shuttle from a spindle, ordinarily used for weaving, in order to insert it into food like a fork. One is permitted to move an ordinary hand needle used for sewing clothes to extract a thorn with it, and one may move a sack maker’s needle to open the door with it.
נוֹטֵל אָדָם קֻרְנָס לְפַצֵּעַ בּוֹ אֶת הָאֱגוֹזִים, וְקֻרְדֹּם לַחְתֹּךְ אֶת הַדְּבֵלָה. מְגֵרָה, לִגְרֹר בָּהּ אֶת הַגְּבִינָה. מַגְרֵפָה, לִגְרֹף בָּהּ אֶת הַגְּרוֹגָרוֹת. אֶת הָרַחַת וְאֶת הַמַּזְלֵג, לָתֵת עָלָיו לְקָטָן. אֶת הַכּוּשׁ וְאֶת הַכַּרְכָּר, לִתְחֹב בּוֹ. מַחַט שֶׁל יָד, לִטֹּל בּוֹ אֶת הַקּוֹץ, וְשֶׁל סַקָּאִים, לִפְתֹּחַ בּוֹ אֶת הַדָּלֶת:
ב׳
ברטנורא

קורנס – hammer

הדבלה – for after it was made round, it is thick and hard and requires a hatchet to cut it.

מגרה – a kind of long life which has many notches.

לגרר בו את הגבינה – to cut it and divide it into pieces through its notches, he quickly cuts the thick thing.

מגריפה – to grab with it the dried figs from the barrel.

רחת – a board that has a handle and two walls and they winnow the wheat with it.

ומזלג – a utensil that has three teeth and they turn over the straw in the granary.

פלך – a spindle that the women spins with.

כרכר – wood of weavers and it is similar to the needle of sack-makers.

לתחוב בו – to consume with it mulberries and all kinds of sft fruit.

מחט של יד – a small needle used to sew clothing with it.

ליטול בו את הקוץ – that entered into his skin, it is permitted to take it [out] on the Sabbath just like it is permissible to penetrate an abscess to remove its moistness, as long as he doesn’t intend to make of it a mouth.

ושל סקאים – a large needle that they sew sacks with.

לפתוח בו את הדלת – for whomever has lost his key.

קורנס. פטיש:

הדבלה. לאחר שעשאה עגול היא עבה וקשה וצריכה קרדום לחתכה:

מגרה. כעין סכין ארוך ויש בו פגימות הרבה:

לגרור בו את הגבינה. לחתכה ולחלקה לחלקים שעל ידי פגימותיו ממהר וחותך הדבר העב:

מגריפה. לגרוף בה הגרוגרות מן החבית:

רחת. לוח שיש לה בית יד ושתי דפנות וזורין בה את החטה:

ומזלג. כלי שיש לו שלש שינים ומהפכים בו את הקש בגורן:

כוש. פלך שטוות בו הנשים:

כרכר. עץ של אורגים ודומה למחט של סקאין:

לתחוב בו. לאכול בו תותים וכל מיני פרי רך:

מחט של יד. מחט קטנה שתופרים בה בגדים:

ליטול בו את הקוץ. שנכנס בבשרו, שמותר ליטלו בשבת כמו שמותר להפיס מורסא להוציא ממנה ליחה ובלבד שלא יתכוין לעשות לה פה:

ושל סקאים. מחט גדול שתופרין בה שקין:

לפתוח בו את הדלת. מי שאבדה לו מפתח:

משנה ב

Mishnayos Shabbos Perek 17 Mishnah 3

שבת פרק י"ז משנה ג׳

3
A reed that is used for turning olives in a bundle, if there is a cork-like knot at the top of it, it can become ritually impure as a vessel, and if not, it cannot become ritually impure, because it is not a vessel. In either case, it may be moved on Shabbat for use in a permitted action.
קָנֶה שֶׁל זֵיתִים, אִם יֵשׁ קֶשֶׁר בְּרֹאשׁוֹ, מְקַבֵּל טֻמְאָה, וְאִם לָאו, אֵין מְקַבֵּל טֻמְאָה. בֵּין כָּךְ וּבֵין כָּךְ, נִטָּל בְּשַׁבָּת:
ג׳
ברטנורא

קנה של זיתים – a reed that is made to check the olives that are in the pit or vat where olives are packed until they form a viscid mass, if their oil was gathered in them and that they were worthy of the olive press.

אם יש קשר בראשו – a sort of stopper that is in the reed is susceptible for ritual impurity because it is stopped up at the knot, it is left over in it from the oil that flows from the olives and he checks it if it arrived to stopping and it is a receptacle for him.

ואם לאו – if it has no knot, even though it is hollowed, he did not hollow it out to receive anything. Therefore, he has a flat wooden implement (see Talmud Shabbat 123b) and is not susceptible for ritual impurity.

בין כך ובין כך ניטל בשבת – for it is an implement and it is used to turn over the olives.

קנה של זיתים. קנה שעשוי לבדוק הזיתים שבמעטן אם נתאסף שמנן בתוכו והגיע להיות ראויין לבית הבד:

אם יש קשר בראשו. כעין פקק שבקנה, מקבל טומאה, לפי שעל ידי שהוא פקוק בקשר משתייר בו מן השמן הזב מן הזיתים ובודק בו אם הגיע לעצור והוה ליה בית קבול:

ואם לאו. שאין בו קשר אע״פ שהוא חלול אין חללו עשוי לקבל כלום, הילכך הוה ליה פשוטי כלי עץ ואינו מקבל טומאה:

בין כך ובין כך ניטל בשבת. דהא כלי הוא ועשוי להפוך בו את הזיתים:

שאלות נפוצות על משנה יומית

עדיין יש לכם שאלה? צרו קשר