המשנה היומית של היום
Kilayim 1:2 - 1:3
The Mishnah Yomi for Sunday, September 26, 2021 is Kilayim 1:2 - 1:3
משנה א
Mishnayos Kilayim Perek 1 Mishnah 2
כלאים פרק א׳ משנה ב׳
משנה ב
Mishnayos Kilayim Perek 1 Mishnah 3
כלאים פרק א׳ משנה ג׳
ברטנורא
והנפוץ (a kind of radish, resembling the carrot as to foliage, and the radish as to its taste) – it is species of radish and its leaves are similar to the leaves of a turnip, therefore it does not have the forbidden junction of heterogeneous plants in the same field with each other.
והתרובתור – a species of cabbage whose stalks are thin.
תרדין (a species of beet) – in Arabic SILKA, and in the foreign language BLITI.
לעונין (garden orache) – in Arabic KATAF and in the foreign tongue ARMULASH..
השומנית – desert garlic and it is smaller than the garlic that grows in gardens.
בצלצול – a desert onion that is smaller than the rest of the onions, therefore it is called בצלצול.
פלסלוס (a sort of lupine) – it is a species of lupine/תורמוס and the lupine is a species of known pulse/beans that is very bitter that they seethe/boil it seven times and eat it as a dessert.
והנפוץ. הוא מין צנון ועליו דומים לעלי הלפת הלכך לא הוו כלאים:
והתרובתור. מין כרוב שקלחים שלו דקים:
תרדין. בערבי סילק״א ובלע״ז בליט״י:
לעונין. בערבי קט״ף ובלע״ז ארמולא״ש:
השומנית. שום מדברי והוא קטן מן השום הגדל בגנים:
בצלצול. בצל מדברי קטן משאר בצלים לפיכך נקרא בצלצול:
פלוסלוס. מין תורמוס הוא ותורמוס מין קטנית ידוע מר מאד ששולקים אותו שבע פעמים ואוכלים אותו בקנוח סעודה:
שאלות נפוצות על משנה יומית
מה זה משנה יומית?
משנה יומית היא תוכנית לימוד יומית שבה המשתתפים לומדים שתי משניות (יחידות לימוד מתוך המשנה) בכל יום. באמצעות תוכנית זו, ניתן להשלים את כל המשנה בתוך כשש שנים.
מהי המשנה?
המשנה היא האוסף הכתוב המשמעותי הראשון של המסורת שבעל פה היהודית, והיא מהווה את הבסיס לתלמוד. היא נערכה סביב שנת 200 לספירה, וכוללת תורות ודיונים בהלכה מפי רבנים שונים.
מי החל את תוכנית משנה יומית?
בשנת 1934, הגאון מקוז’יגלוב, רב אריה צבי פרומר, שהחליף את רב מאיר שפירא (מייסד הדף היומי) בראשות ישיבת חכמי לובלין, יזם את מחזור לימוד משנה יומית, בהתמקדות בסדר זרעים וסדר טהרות. לאחר מלחמת העולם השנייה, בשנת 1947, הרחיב רב יונה שטנצל, תלמידו של רב פרומר, את התוכנית, וקרא ללימוד מקיף של ששה סדרי משנה. הרעיון של לימוד שתי משניות ביום זכה לתמיכתם של דמויות כמו רב איסר זלמן מלצר, הרב מטשעבין, והרבי מגור, מה שסימן את ראשיתה הרשמית של משנה יומית.
כמה זמן לוקח להשלים את המשנה בעזרת משנה יומית?
באמצעות תוכנית משנה יומית, ניתן להשלים את המשנה בתוך כשש שנים בקירוב.
האם כל אחד יכול להצטרף למשנה יומית?
כן, כל מי שמעוניין ללמוד משנה יכול להתחיל את מחזור משנה יומית. אין צורך בידע מוקדם, ומתחילים מוזמנים בברכה.
האם עלי לדעת עברית כדי ללמוד משנה יומית?
אף שהמשנה נכתבה במקורה בעברית, קיימים תרגומים ופירושים רבים בשפות שונות, המנגישים אותה לכל מי שמעוניין ללמוד.
האם יש שעה מסוימת ביום ללימוד משנה יומית?
אין שעה קבועה. המשתתפים יכולים לבחור את השעה המתאימה ביותר ללוח הזמנים שלהם.
האם אפשר ללמוד משנה יומית בקבוצה?
כן, קהילות ובתי כנסת רבים מארגנים מפגשי לימוד קבוצתיים למשנה יומית. לימוד בקבוצה יכול לשפר את ההבנה ולחזק את תחושת החברות.
מה קורה אם פספסתי יום?
אם פספסתם יום, תוכלו להשלים את הפער על ידי לימוד המשניות שהוחמצו לצד לימוד היום הנוכחי, או על ידי הקדשת זמן נוסף עד שתחזרו למסלול.
ברטנורא
הקישות (chatmelon)– cucumbers that they call them PAKKUS in Arabic and KOKKOMBROSH in the foreign language.
והמלפפונות (yellow mellon) – they are called KIYYAR in Arabic and TZITROLI in the foreign tongue.
רבי יהודה אומר – but the Halakha is not according to Rabbi Yehuda.
חזרת וחזרת גלים - the lettuce that grows in the garden and the lettuce that grows in the mountains.
עולשים (endives) – of gardens and wild/field endives and they are called HENDBEE In Arabic.
כרישין (leeks) – of gardens and leeks of the field and hey are called KORAT in Arabic and POROISH in the foreign tongue.
כוסבר (coriander) – that is its name in Arabic, KULIANDRO in the foreign tongue. The Jerusalem Targum (quoting Exodus 16:31): “[The house of Israel named it manna;] it was like coriander seed, [white and it tasted like wafers in honey],” like the prairie (i.e., wild) seed of coriander.
והרמוצה – a bitter gourd (i.e., a general name for cucumbers and pumpkins) that we sweeten it in hot ashes, that is to say, in hot ashes that have in it flames/sparks of fire, therefore we call it רמוצה .
ופול המצרין – PASULI in the foreign language.
והחרוב (carob) – a kind of legume, and we call it a carob because of the pod that the seed within are thin and curved like the carobs and it is of the species of the Egyptian bean.
הקישות. קשואין שקורין בערבי פאקו״ס ובלע״ז קוקומברו״ש:
והמלפפונות. נקראים בערבי כייא״ר ובלע״ז ציטרול״י:
רבי יהודה אומר כלאים. ואין הלכה כרבי יהודה:
חזרת וחזרת גלים. החסא הגדלה בגנים וחסא הגדלה בהרים:
עולשים. של גנים ועולשי שדה, ונקראים בערבי הנדב״י:
כרישין. של גינה וכרישי שדה והם הנקראים בערבי כורא״ת ובלע״ז פורו״ש:
כוסבר. כך שמו בערבי כוליינדר״ו בלע״ז. תרגום ירושלמי כזרע גד כבר זרע כוסבר:
והרמוצה. דלעת מרה שממתקים אותה ברמץ כלומר באפר חם שיש בו רשפי אש לפיכך קורין לה רמוצה:
ופול המצרי. פאסול״י בלע״ז:
והחרוב. מין קטנית, וקורין לו חרוב לפי שתרמיליו שהזרע בתוכו הן דקין ועקומין כחרובין והוא ממין פול המצרי: